« هذه الآيات للأوصياء ، إلى أن يبلغوا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا ومُقاماً ) * « 1 » » . 7823 / [ 5 ] - الطبرسي : في معنى قوله تعالى : * ( يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً ) * ، قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « هو الرجل يمشي بسجيته التي جبل عليها ، ولا يتكلف ، ولا يتبختر » . 7824 / [ 6 ] - علي بن إبراهيم ، قال : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله : * ( إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً ) * ، يقول : « ملازما لا يفارق » . قوله تعالى : * ( والَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا ولَمْ يَقْتُرُوا وكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً ) * [ 67 ] 7825 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، وأحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، في قوله تبارك وتعالى : * ( والَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا ولَمْ يَقْتُرُوا وكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً ) * فبسط كفه ، وفرق أصابعه ، وحناها شيئا . وعن قوله : ولا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ « 2 » فبسط راحته ، وقال : هكذا ، وقال : القوام ما يخرج من بين الأصابع ، ويبقى في الراحة منه شيء . 7826 / [ 2 ] - وعنه : عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) في قوله عز وجل : * ( وكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً ) * ، قال : « القوام هو المعروف ، عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُه وعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُه ) * « 3 » على قدر عياله ، ومؤنتهم التي هي صلاح له ولهم ولا يُكَلِّفُ اللَّه نَفْساً إِلَّا ما آتاها « 4 » » . 7827 / [ 3 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد

--> 5 - مجمع البيان 7 : 279 . 6 - تفسير القمّي 2 : 116 . 1 - الكافي 4 : 56 / 9 . 2 - الكافي 4 : 56 / 8 . 3 - الكافي 4 : 54 / 1 . ( 1 ) الفرقان 25 : 76 . ( 2 ) الاسراء 17 : 29 . ( 3 ) البقرة 2 : 236 . ( 4 ) الطلاق 65 : 7 .